Oui, je te comprends mieux, merci !
Tu peux nommer Dieu ce que tu veux, et le voir méchant, etc.
Mais je m'en tiens à la définition rationnelle et philosophique de Dieu, en tant qu'être Parfait, or la méchanceté est une imperfection, etc.
Dieu est nécessairement en tant qu'Il est Dieu, Bon, Vrai, Juste, etc.
Donc je ne peux que persister, il n'y a de Dieu que Dieu (s'il existe).
Autre question que soulève - ensuite - son Existence est effectivement celle de ses éventuelles relations avec nous, telles que des livres comme la bible le racontent...
Je crois pour ma part à plusieurs témoignages (de la bible et d'ailleurs), et donc à l'association de Dieu à notre devenir. Ce sont les révélations.
Mais s'il y avait des preuves, il n'y aurait plus à en parler ni de sens à la foi.
Dieu reste une Promesse.

Mais oui, l'homme est une promesse !
La promesse du Jaillissement de sa "part" divine".

Tu parles "de ce qui ce passe en ce moment".
Tout n'est pas négatif !
Regarde ce qui se passe en Grèce ;

“Aujourd’hui, toutes les institutions grecques sont mises en cause : l’État, englué dans ses scandales, l’Église, les politiques, les juges et maintenant la police. Cette dernière, sur le qui-vive, se prépare à des suites mouvementées dans toutes les villes du pays. (…) Et mercredi, la grève générale, prévue de longue date, risque de nourrir cette crise «civilisationnelle» que connaît la Grèce”.

«Toute la population grecque
se joint au mouvement», parti des quartiers anarchistes…

Le Figaro en ligne 08/12/2008


Ce n'est qu'une première étincelle.
"La vérité, c'est que le monde doit changer !"
Vive l'anarchie fraternelle !

Pff, des événements comme ça, il y en a tous les jours dans le monde. Et il y a encore des gens pour penser que ce sont des "signes" ou je ne sais quoi...

Les forums sarkozystes doivent vraiment avoir la haine tenace pour persister, des mois après, à nous envoyer ce genre de brocolis.

Ces insurrections de civilisation qui pleuvent partout, ça ne viendrait pas des forums sorkozistes ?

Kant: J'ai limité le savoir philosophique pour laisser place à la foi.

Foi dans la raison ou dans l'irrationnel ?

Kant n'a pas oser accepter pleinement la vérité, c'est à dire la raison.

Débarrasse toi de la croyance, comprend la raison, et tu sera libre.

En précisant méthodiquement les données du savoir humain, notamment sa limitation spatio-temporelle infranchissable, Kant posait simultanément l'horizon de la science moderne, mais aussi celui de la foi, qui ne relève pas de l'irrationnel chez Kant, mais du supra-rationnel (Kant niait "l'intuition intellectuelle" de Dieu postulée par Platon).

Dieu est inconnaissable par le savoir humain.
Mais la foi le rejoint, qui n'est pas irrationalité, mais surrationalité, essence existante.

Kierkeggard poussera cette logique à sa dernière conséquence dans son Post-scriptum aux miettes philosophiques : l'essence existante n'a de sens qu'exprimée et éprouvée par une subjectivité.

Ce qui nous rapproche déjà considérablement de la pratique évangélique retrouvée, qui n'a de sens que vécue chaque jour par un sujet vivant.