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 Entre abandon et radicalisation

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thordonar
Ca fait Führer.


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MessageSujet: Entre abandon et radicalisation   Jeu 28 Mai - 19:43

je pense que l'attitude de nos "élites" politiques est à la source de 2 attitudes que l'on rencontre de plus en plus chez nos concitoyens: ceux qui n'osent pas franchir le pas, ceux qui ont peur du qu'en-dira-t-on, ceux qui sous l'influence du politiquement correct ou la peur des retombées sur leur vie personnelle, voire professionnelle, sombrent dans une apathie politique, ne vont même plus voter et n'en ont plus rien à faire de ce qui peut arriver, et ceux, qui ne voulant pas renoncer, se retranchent dans toutes formes de radicalisme, mêmes les plus risquées.

si un jour, ceux qui appartiennent à la première catégorie basculent, sous la pression des évènements, aidés par la veulerie de nos dirigeants, dans la 2ème catégorie, il fera mauvais pour la france, mais il sera trop tard pour se lamenter, pour sortir les leçons de morales, pour sermonner, et même pour pleurer. il faudra prendre son courage au corps, choisir son camp et, comme le disait sartre (moi citant sartre, n'est ce pas désopilant) ne pas avoir peur de se salir les mains

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Prufrock
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MessageSujet: Re: Entre abandon et radicalisation   Jeu 28 Mai - 20:51

Je reconnais tout à fait la pertinence de ces deux catégories et je dois avouer que je serais d'ailleurs tenté par la résistance active si je ne butais pas sur cet écueil angoissant : s'il est légitime de vouloir renverser un système intrinsèquement pervers et désordonné, il faut toutefois s'assurer au préalable qu'un plus grand bien lui succédera. Si la révolte n'est motivée que par le désespoir et le nihilisme, je ne préfère même pas songer à l'avenir. L'expérience du totalitarisme nazi nous offre par contre d'autres voies de résistance. Je pense en tout premier lieu à Jünger et à l'adoption de l'exil intérieur comme mode de vie. Cet exil est avant tout spirituel dans la mesure où il s'agit de préserver les belles choses des Vandales modernes mais il peut également prendre une forme plus concrète, comme par exemple gagner les nombreux refuges qu'abrite encore la France. Gagner les montagnes, les campagnes les plus reculées et les forêts.
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